你是不是也覺得,《易經(jīng)》這種書,出版起來肯定特別麻煩?得是國學(xué)大師、專業(yè)學(xué)者才能碰?得走特別高深的學(xué)術(shù)流程?打??!快打住這個念頭,今天咱就嘮點(diǎn)實(shí)在的,把“出版《易經(jīng)》”這件聽起來高大上的事兒,給它拽到地上,掰開揉碎了說清楚,不管你是國學(xué)愛好者想分享心得,還是研究者想系統(tǒng)成冊,這篇攻略都能給你指條明路。

咱得搞清楚:你出的到底是哪種《易經(jīng)》?

這是最關(guān)鍵的一步,直接決定了你后面所有的出版策略,可別稀里糊涂就開始弄。

別把易經(jīng)出版想得太玄乎!手把手教你搞定這本天書的出版全流程

  1. 原典注譯型: 就是原文配上白話翻譯,再加點(diǎn)基礎(chǔ)注解,這種市面上很多,競爭激烈,你的核心競爭力在哪?是譯文更優(yōu)美流暢?還是注解更貼近現(xiàn)代人的生活感悟?想清楚。
  2. 深度解讀型: 這就進(jìn)入專業(yè)領(lǐng)域了,可能是對某一卦、某一象的獨(dú)家闡釋,也可能是結(jié)合歷史、哲學(xué)、管理學(xué)甚至心理學(xué)做的跨界研究,這類書需要作者有扎實(shí)的功底和獨(dú)特的視角,是“真刀真槍”的比拼。
  3. 實(shí)用應(yīng)用型: 易經(jīng)與決策管理》、《易經(jīng)中的生活智慧》等等,這類書門檻相對“顯得”低一些,更側(cè)重將易理轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人能用上的方法,但切記,不能胡編亂造,得有根有據(jù),否則容易流于膚淺甚至迷信。
  4. 個人心得型: 純粹是多年學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的感悟、筆記、故事,這類書個性最強(qiáng),更像一本“學(xué)習(xí)日記”,吸引的是認(rèn)同你個人風(fēng)格和成長路徑的讀者。

定位不同,目標(biāo)讀者、寫作風(fēng)格、乃至尋找的出版社都完全不同,千萬別用寫學(xué)術(shù)論文的筆法去寫大眾普及書,那等于自絕于讀者。 打磨是王道,但別自己悶頭搞。** 博大精深,容易踩坑,有兩個“外援”我強(qiáng)烈建議你考慮:

  • 找個學(xué)術(shù)顧問: 如果你對自己的某些解讀不是百分百確信,或者涉及一些有爭議的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),最好請教一位靠譜的國學(xué)或哲學(xué)領(lǐng)域老師把把關(guān),這不丟人,反而是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),能避免出版后出現(xiàn)硬傷,被人詬病。
  • “小白”試讀團(tuán): 書稿完成后,別只給同行看,找?guī)讉€對《易經(jīng)》感興趣但了解不深的朋友讀一讀,聽聽他們的反饋,哪里看不懂?哪里覺得有意思?他們的直觀感受,往往能暴露出你“習(xí)以為?!钡闹R盲區(qū),幫你把書寫得更通俗、更有吸引力。

出版方式怎么選?這得看你的“核心訴求”。

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  • 傳統(tǒng)出版(公費(fèi)): 這是最有面兒、最權(quán)威的方式,但前提是你的書稿質(zhì)量極高,有獨(dú)特的市場價值或?qū)W術(shù)價值,你需要準(zhǔn)備完整的選題策劃案(重點(diǎn)講清楚你的書和市面上已有的《易經(jīng)》讀物有何不同、目標(biāo)讀者是誰、市場賣點(diǎn)在哪),然后去聯(lián)系古籍、社科、文藝類的出版社,過程漫長,可能需要反復(fù)修改,但一旦成功,所有出版費(fèi)用出版社承擔(dān),還有版稅可拿,適合追求權(quán)威性和廣泛發(fā)行的作者。
  • 合作出版(自費(fèi)/補(bǔ)貼): 這是目前很多領(lǐng)域作者的選擇,你承擔(dān)部分或全部出版成本,出版社提供書號、編輯、設(shè)計(jì)、發(fā)行渠道等專業(yè)服務(wù),優(yōu)點(diǎn)是門檻相對較低,流程快,你對書的封面、設(shè)計(jì)、內(nèi)容有更大話語權(quán),關(guān)鍵是選擇正規(guī)、信譽(yù)好的出版服務(wù)商,合同條款看仔細(xì),適合有明確受眾(比如線下課程學(xué)員、社群粉絲),或想快速成書作為個人品牌背書的作者。
  • 數(shù)字出版/按需印刷: 如果暫時不想大規(guī)模印紙書,或者想先試水市場,這是個靈活的選擇,制作成電子書,在各大平臺發(fā)售;或者采用按需印刷(POD),有訂單才印一本,幾乎零庫存壓力,成本低,靈活性強(qiáng),適合內(nèi)容小眾、想小步快跑的作者。

一些掏心窩子的提醒:

  • 別在“形式”上鉆牛角尖: 初期別總糾結(jié)用哪個卦象做封面、是不是非得用豎排繁體,內(nèi)容扎實(shí)才是根本,形式服務(wù)內(nèi)容,而不是反過來。
  • 宣傳要“說人話”: 宣傳時,別動不動就“博大精深”、“中華瑰寶”,試試這樣的話術(shù):“讀了這本書,你下次遇到糾結(jié)事,或許能多一個豁達(dá)的視角”、“它可能不會直接給你答案,但能教你一套獨(dú)特的思考問題的方法”,從讀者能感知到的價值入手。
  • 心態(tài)放平: 出版《易經(jīng)》相關(guān)的書,很可能面臨兩極評價,愛的極愛,不理解的可能會斥之為“玄學(xué)”、“過時”,要有心理準(zhǔn)備,堅(jiān)持你認(rèn)可的、經(jīng)過深思熟慮的內(nèi)容,同時保持開放心態(tài)聽取理性批評。

說到底,出版一本關(guān)于《易經(jīng)》的書,本質(zhì)上和你出版任何一本分享知識、見解的書沒有區(qū)別,它需要的不是玄乎其玄的“能量”,而是清晰的定位、扎實(shí)的內(nèi)容、合適的出版路徑,以及一份把古老智慧用現(xiàn)代人聽得懂的方式傳遞出去的誠意。

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別被“經(jīng)典”二字嚇到,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,正是因?yàn)樗艽┰綍r空,與每一個時代的普通人對話,輪到你來搭建這個對話的橋梁了,行動起來,從整理你的第一份筆記開始吧。