個人出書分享：“人間世(出版)，以及人間世1的問答”愿你出版成功！

目錄：

梁實秋和林語堂的簡歷

1、林語堂（1895---1976年），1895年出生于福建一個基督教家庭，父親為教會牧師?！?912年林語堂入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系，1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年，轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué)，專攻語言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長和英文系主任。

2、年梁實秋任青島大學(xué)外文系主任，1934年任北京大學(xué)教授?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他只身南下，輾轉(zhuǎn)入川。曾在重慶《中央日報》編輯副刊，提出文學(xué)可以與抗戰(zhàn)無關(guān)的主張，受到進(jìn)步作家的批評。1948年移居香港，后到臺灣，曾任臺灣大學(xué)教授，師范大學(xué)文學(xué)院院長等職。他翻譯的《莎士比亞戲劇全集》37卷，于1967年出版。

3、曾任聯(lián)合國教科文組織美術(shù)與文學(xué)主任、國際筆會副會長等職。林語堂于1940年和1950年先后兩度獲得諾貝爾文學(xué)獎提名。曾創(chuàng)辦《論語》《人間世》《宇宙風(fēng)》等刊物，作品包括小說《京華煙云》《啼笑皆非》。散文和雜文文集《人生的盛宴》《生活的藝術(shù)》以及譯著《東坡詩文選》《浮生六記》等。

4、林語堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龍溪（今漳州）人，原名和樂，后改玉堂，又改語堂，中國現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語言學(xué)家，新道家代表人物。早年留學(xué)美國、德國，獲哈佛大學(xué)文學(xué)碩士，萊比錫大學(xué)語言學(xué)博士?；貒笤谇迦A大學(xué)、北京大學(xué)、廈門大學(xué)任教。

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5、林語堂：魯迅與林語堂曾在20年代同在北大任教，屆時同是以幽默手法諷刺帝制和封建制，亦可稱為戰(zhàn)友。之后兩人移居上海，面對慘淡生活及現(xiàn)制度的不足，魯迅以更加犀利尖刻的語言批判之，而林語堂則幽默戲謔的對政治打趣，兩人便起矛盾。

林語堂有句名言:“中國有一類人,身處社會最底層卻有統(tǒng)治階級的思想...

1、年9月以后網(wǎng)絡(luò)廣為流傳這么一句號稱是林語堂的話百：“中國就有這么一群奇怪的人，本身是最底階層，利益每天都在被損害，卻具有統(tǒng)治階級的意識。在動物世界里找這么弱智的東西都幾乎不可能。

2、林語堂先生曾說過，中國有一類人，身處社會最底層卻有著統(tǒng)治階級的思想?！薄境鎏帯浚毫终Z堂說的原話本來是“中國就是有這么一群人，為了幾個盧布，不惜出賣自己的國家和民族的利益，在報紙上瘋狂叫賣自己的漢奸言論，武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)，支持外蒙人民自己當(dāng)家做主，在動物世界里找這樣的動物幾乎不可能。

3、中國有一類人身處社會最低層，卻有統(tǒng)治階級的思想。這種觀點體現(xiàn)了社會意識，具有相對獨立性，它與社會存在并不是完全同步的。

人間世原著結(jié)局是什么

1、《人世間》原著中他們的結(jié)局都很悲慘，首先是周秉昆的結(jié)局是入獄十五年，周家最沒有出息的孩子，但是最孝順的孩子，他因為和駱士賓爭奪周楠的撫養(yǎng)權(quán)，在爭奪的過程中，失手將駱士賓打死，而受了15年的牢獄之災(zāi)，出獄之后，整個人和社會脫軌。郝冬梅，的結(jié)局整容嫁給別人。

2、原著《人世間》結(jié)局是周秉義胃癌去世，郝冬梅再嫁，周蓉嫁給蔡曉光，玥玥出國，周秉昆和鄭娟開了一個周家面館。周秉義 周秉義退休前是作為副市長，完成了兩處老大難危房改造的拆遷工作。退休之后和郝冬梅開始了環(huán)球旅游，但最終因為胃癌晚期去世。

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3、人世間月月淹死了。人世間五歲的玥玥是周蓉和馮化成親生的，原著人世間玥玥結(jié)局掉水缸淹死了，這個結(jié)局真不能接受。周蓉和馮化成帶著女兒玥玥，打算回老家，在火車站卻發(fā)生打架事件，場面一度混亂。在原著中，馮化成被陌生人打了，周蓉為保護(hù)他，也被木棍擊中后腦勺。

4、《人世間》周秉義在原著里患有胃癌，組織安排最好的醫(yī)生為他醫(yī)治，胃部全部切除，治療后康復(fù)很好，他退休后專門研習(xí)書法，周蓉女兒馮玥為他舉辦了個人書法展，取得很大成功。但舉辦完后，他突然感覺身體嚴(yán)重不適。最終離世，離世前告訴郝冬梅嫁人。

請問,誰可以告訴我李昂這個作家的所有作品有哪些?

1、李昂（1989）：《水鬼城隍》，臺北：遠(yuǎn)流。李昂（1989）：《懶人變猴子》，臺北：遠(yuǎn)流。李昂（1989）：《愛情之書》，臺北：林白。李昂（1991）：《甜美生活》，臺北：洪范。李昂（1991）：《迷園》，臺北：洪范。李昂（1992）：《李昂集》，臺北：前衛(wèi)。

2、通過閱讀《毒戰(zhàn)》，我對人性產(chǎn)生了更深入的思考。故事中黑暗的一面讓我不禁反思社會的種種問題，而希望和正義的元素又給我注入了一股力量，讓我相信即使在最艱難的時刻，人性中的光明依然存在。這種對人性的深入探索讓這本小說超越了普通的犯罪小說，成為一部引人思考的作品。

3、劇里的情節(jié)，就是他寫的這部《與青春有關(guān)的日子》這部小說。原型是王朔，原著根據(jù)《動物兇猛》等小說改編。

4、唐·劉長卿《游休禪師雙峰寺》 寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·孟浩然《早寒江上有懷》 木落雁南渡，北風(fēng)江上寒 唐·李白《贈廬司戶》 秋色無遠(yuǎn)近，出門盡寒山 唐·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》 雨色秋來寒，風(fēng)嚴(yán)清江爽 唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓 酣：盡情飲酒。

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5、天道，人道，修羅道，畜生道，餓鬼道，六道輪回。佛不渡我，我自成魔，就讓我用傾國傾城來為你挽歌。鳳凰涅槃，浴火重生，那是一種怎樣的壯烈。佛門高僧不渡我，那我便自己成就自己的魔道。從此以后，不再是佛門中人，而是魔界之主。佛不渡我，我自成魔，這句話道出了一個孤獨者的內(nèi)心獨白。

黃孝陽人物介紹

1、黃孝陽是中國70后一代青年作家的典范，出身于網(wǎng)絡(luò)世界，《人間世》有穿鑿與現(xiàn)實與玄幻之間的功力，也因此可以被視作一種集結(jié)性的典范作品吧。文藝總是對真實世界的敏感反應(yīng)。在《人間世》中，作者很認(rèn)真地描繪了李國安的成長和升官圖譜。

2、盧江良：小說是被作者有選擇地發(fā)現(xiàn)的蘊含著自己心靈印痕的故事。黃孝陽：小說是寫人性的，小說也是要抵達(dá)神性的。紅領(lǐng)巾1976：小說就是用自己的語言說話。楊中標(biāo)：小說是作家與世界發(fā)生關(guān)系，語言是工具，結(jié)構(gòu)是姿態(tài)，細(xì)節(jié)是技巧，思想是高潮。

3、黃孝陽：小說是寫人性的，小說也是要抵達(dá)神性的。紅領(lǐng)巾1976：小說就是用自己的語言說話。楊中標(biāo)：小說是作家與世界發(fā)生關(guān)系，語言是工具，結(jié)構(gòu)是姿態(tài)，細(xì)節(jié)是技巧，思想是高潮。終身監(jiān)禁：小說是一種文字組織形式，通常用于講述人類故事；對簡單講述人類故事不滿之后，“小說”才真的出現(xiàn)。

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