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目錄：

《三字經(jīng)》是一本什么樣的書?

1、《三字經(jīng)》不僅是一本啟蒙讀物，更是一本富含智慧的書籍，它所傳遞的教育理念和道德規(guī)范，至今仍具有重要的現(xiàn)實意義。無論是家長還是教育工作者，都應該重視這部經(jīng)典作品，將其作為孩子成長道路上的重要指南?！度纸?jīng)》不僅內(nèi)容豐富，而且語言優(yōu)美，讀起來朗朗上口，易于背誦。它所蘊含的教育理念和道德規(guī)范，對于培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學精神都有著不可替代的作用。

2、《三字經(jīng)》這是一本家戶喻曉的書。講述著教育的意義，倫理知識和基本文化常識；講述著代表中國文化的經(jīng)典書目和讀書的次序；它還是一本簡單的中國通史，講述著歷代皇帝的更替等；還述說著學習要勤奮刻苦，有付出才有結(jié)果?！度纸?jīng)》是教育專著?！度纸?jīng)》當中，我們可以看到很多經(jīng)典故事，值得我們認真學習。

3、《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學啟蒙讀物（其中《千字文》存在《古千字文》、《敘古千字文》、《續(xù)千字文》、《新千字文》等不同版本）。《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。

4、《三字經(jīng)》是中國古代經(jīng)典教材之一，是一本以三字一句的形式編寫的啟蒙讀物。它以簡練、易記的方式，概括了中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀和道德準則，被廣泛應用于教育和培養(yǎng)學生的品德和修養(yǎng)。

要《三字經(jīng)》現(xiàn)代版和原版

1、《新三字經(jīng)》是中國人民大學出版社出版的圖書，作者是高占祥。主要講述了文化啟蒙、人生勵志、傳授人生經(jīng)驗、進行思想教育。 原著《三字經(jīng)》取材典范，包括中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝?！绷私獬ＷR、傳統(tǒng)國學及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

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2、《新三字經(jīng)》人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。

3、三字經(jīng)新版和原版區(qū)別是，新三字經(jīng)是教育人們養(yǎng)成各種形式的良好習慣，舊三字經(jīng)是四書五經(jīng)的倫理道德規(guī)范?！度纸?jīng)》大體要分為傳統(tǒng)版和新版兩大類。傳統(tǒng)版比較廣泛，也可以說比較正宗。 傳統(tǒng)《三字經(jīng)》最初由宋代王應麟所做，所以最初的本子“史”的部分到宋代結(jié)束，因此就是“十七史，全在茲”。

我神州,稱華夏;山川美,可入畫。下一句是什么

我神州，稱中華，山川美，可入畫。黃河奔，長江涌，長城長，珠峰聳。臺灣島，隔海峽，與大陸，是一家。各民族，情誼濃，齊奮發(fā)，共繁榮。文學鑒賞：《神州謠》是義務教育課程標準實驗教科書人教版語文二年級下冊的第三單元第一篇課文。本課以韻文的三字經(jīng)形式，歌唱了中華美麗山河、民族團結(jié)。

是說我們偉大的祖國又叫做神州、華夏，美麗的山川如黃河、長江、珠峰等就像在畫中一樣。“我神州，稱華夏，山川美，可入畫。黃河奔，長江涌，長城長，珠峰聳。臺灣島，隔海峽，與大陸，是一家。各民族，齊奮發(fā)，爭朝夕，興中華 。”起源于高占祥同志所編寫的《新三字經(jīng)》。

我神州，稱中華，山川美，可入畫。黃河奔，長江涌，長城長，珠峰聳。臺灣島，隔海峽，與大陸，是一家。各民族，情誼濃，齊奮發(fā)，共繁榮。翻譯：第一小節(jié)：我神州，稱中華，山川美，可入畫。解釋是：我們的神州叫中華，這里的山川很美，可入畫。第二小節(jié)：黃河奔，長江涌，長城長，珠峰聳。

三字經(jīng)原版

三字經(jīng)起源于宋末，現(xiàn)在市面上的都是增補版，其實就是增補了歷史那段。也有增補常識的那段。以下是原版的三字經(jīng)。即并未遭人修改過的。當然這也是我認為的。畢竟是否還有更早的版本，現(xiàn)在還不清楚。宋 原版 人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

三字經(jīng)原版如下：人之初，性本善；性相近，習相遠。茍不教，性乃遷；教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。孝經(jīng)通，四書熟；如六經(jīng)，始可讀。詩書易，禮春秋；號六經(jīng)，當講求。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮；著六官，存治體。

《新三字經(jīng)》是中國人民大學出版社出版的圖書，作者是高占祥。主要講述了文化啟蒙、人生勵志、傳授人生經(jīng)驗、進行思想教育。 原著《三字經(jīng)》取材典范，包括中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。

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三字經(jīng)新版和原版區(qū)別是，新三字經(jīng)是教育人們養(yǎng)成各種形式的良好習慣，舊三字經(jīng)是四書五經(jīng)的倫理道德規(guī)范?！度纸?jīng)》大體要分為傳統(tǒng)版和新版兩大類。傳統(tǒng)版比較廣泛，也可以說比較正宗。 傳統(tǒng)《三字經(jīng)》最初由宋代王應麟所做，所以最初的本子“史”的部分到宋代結(jié)束，因此就是“十七史，全在茲”。

原版三字經(jīng)的作者是王應麟。王應麟是南宋時期的學者和教育家，他編寫的《三字經(jīng)》是中國古代兒童啟蒙教育的重要教材之一。王應麟編纂的《三字經(jīng)》采用了通俗易懂的語言和韻律感極強的三字句形式，以傳授歷史文化知識和倫理道德觀念為主要內(nèi)容。該版本流傳至今已有幾百年的歷史，被廣大教育工作者和家長所推崇。

三字經(jīng)全文閱讀

基于歷史原因，《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術瑕疵，但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認，被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳。 【原文】 人之初，性本善。性相近，習相遠。 茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。 昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。 竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。 養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。

誰知道三字經(jīng)全文人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。

首孝弟 次見聞 知某數(shù) 識某文 啟示： 孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎；能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼?zhèn)涞娜?，就必須這從兩點做起。 【譯文】一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術和高深的數(shù)學，以及認識文字，閱讀文學。

【原文】四書熟，孝經(jīng)通。如六經(jīng)，始可讀。 【解釋】把四書讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書。 5【原文】詩書易，禮春秋。號六經(jīng)，當講求。 【解釋】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂》稱六經(jīng)，這是中國古代儒家的重要經(jīng)典，應當仔細閱讀。

“人之初性本善”出自于《三字經(jīng)》，全文如下：人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。

【原文】披蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦 【譯文】西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買不起書，但還不忘勤奮學習。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。

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三字經(jīng)全文是什么?

《三字經(jīng)》全文如下：人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。

文中子，及老莊。經(jīng)子通，讀諸史?？际老?，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世。唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。 周武王，始誅紂。八百載，最長久。周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說。始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強，七雄出。

《三字經(jīng)》一句三個字 《三字經(jīng)》總共有一千一百四十五個字。

全文：人之初，如玉璞，性與情，俱可塑。若不教，行乃偏，教之道，德為先。昔賢母，善教子，孟斷機，岳刺字。養(yǎng)不教，親之過，教不學，兒之錯。玉不琢，不成器，人不學，不知理。為人子，方少時，尊長輩，習禮儀。能溫席，小黃香，愛父母，意深長。能讓梨，小孔融，手足誼，記心中。

誰知道三字經(jīng)全文人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。

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